蚌埠市怀远县位于安徽省北部，淮河中游，素有“淮上明珠”之称。这里不仅是大禹治水的传说圣地，也是道教文化在皖北地区的重要传承地。境内涂山、荆山对峙，淮河穿境而过，自然风光与人文历史交相辉映。道教文化在这里扎根千年，留下了众多宫观遗迹与鲜活的信仰传统，成为怀远县地域文化的重要组成部分。本文将从历史渊源、主要道观、著名道士及文化传承等方面，系统介绍怀远县的道教文化。
怀远道教的起源可追溯至远古时期的大禹崇拜。据《尚书·禹贡》记载，大禹曾“会诸侯于涂山”，商议治水方略。后人为纪念大禹功绩，在涂山之巅修建禹王庙（今禹王宫），这是怀远道教宫观的雏形。汉代以来，道教逐渐融入大禹崇拜，禹王庙成为道教活动场所。
唐代，道教被尊为国教，怀远道教得到进一步发展。唐袁思邈《名胜志》记载：“涂山祠，禹会诸侯处，唐时改为道观，赐名‘显济宫’。”此时，禹王宫已成为道教全真派的重要道场。宋代，道教内丹术流行，怀远境内出现了一批修炼内丹的道士，进一步丰富了道教文化内涵。
明清时期，怀远道教达到鼎盛。据嘉庆《怀远县志·祠祭志》记载，境内有禹王宫、纯阳道院、枫林观等十余座道教宫观，分布于涂山、荆山及淮河沿岸。这些宫观不仅是宗教活动中心，也是当地民众祈福、庙会的重要场所。清末民初，受战乱影响，部分宫观损毁，但禹王宫、纯阳道院等核心宫观得以保留。
禹王宫是怀远县最著名的道教宫观，也是全国现存规模最大的山顶道教宫观之一。它位于涂山之巅，坐北朝南，占地3400余平方米，始建于公元前195年（汉高祖十二年），距今已有2200余年历史。
建筑风格：禹王宫采用传统道教宫观建筑布局，中轴线上依次排列山门、拜殿、正殿、后殿，两侧为配殿、厢房。正殿为歇山顶建筑，飞檐翘角，雕梁画栋，内供大禹塑像，两侧配祀应龙、玄龟等神话人物。后殿为“启母殿”，供奉大禹之妻涂山氏。
历史意义：禹王宫是大禹治水传说的实物载体，也是道教与民间信仰融合的典型案例。唐代以来，这里一直是全真派道士的修行之地，保留了大量道教经典与仪式。2006年，禹王宫被列为全国重点文物保护单位。
纯阳道院位于荆山脚下，主祀纯阳祖师吕洞宾，是怀远县另一重要道教宫观。据《怀远县志》记载，道院始建于宋代，原名“吕祖庙”，明代改为“纯阳道院”。
建筑特色：纯阳道院坐西朝东，占地面积约1500平方米，由山门、正殿、偏殿组成。正殿为硬山顶建筑，内供吕洞宾塑像，两侧配祀钟离权、张果老等八仙人物。道院左侧有一口“吕祖井”，相传为吕洞宾炼丹所用，井水清澈甘甜，至今仍为当地民众饮用。
文化内涵：纯阳道院以吕洞宾信仰为核心，融合了道教内丹术与民间祈福习俗。每年农历四月十四（吕洞宾诞辰），道院举办庙会，吸引周边民众前来烧香祈福，场面十分热闹。
李永德，字慎仙，号昆水谷人，道教全真龙门派第十八代弟子，涂山禹王宫住持（1945 – 1990）。他出生于凤台县毛集乡一个贫苦农民家庭，16岁时因家庭变故被迫出家，师从禹王宫住持王理仙道长。
生平事迹：李永德道长一生致力于禹王宫的修复与道教文化传承。抗日战争期间，禹王宫遭日军破坏，他带领道众四处募捐，修复了正殿与后殿。新中国成立后，他积极配合政府文物保护工作，将禹王宫的历史资料整理成册，为后来的研究提供了重要依据。
贡献：李永德道长不仅是一位虔诚的道士，也是一位民间文化学者。他收集了大量关于大禹治水的传说与道教仪式，撰写了《涂山禹王宫志》一书，保留了许多珍贵的文化遗产。1990年，李永德道长病逝于禹王宫，享年75岁，被当地民众尊为“涂山仙长”。
怀远道教庙会是当地重要的民俗活动。每年农历三月二十八（大禹诞辰），禹王宫举办“禹王庙会”，周边民众纷纷前来烧香祈福、观看戏曲表演。庙会期间，道众举行“祈福法会”，诵念《道德经》《大禹治水经》，祈求风调雨顺、国泰民安。
怀远道教与民间信仰关系密切。除了大禹、吕洞宾等道教神灵，民众还信仰土地公、城隍爷等民间神灵。这种融合使得道教文化更贴近民众生活，成为当地社会的精神支柱。
近年来，怀远县政府加大了对道教宫观的保护力度。禹王宫、纯阳道院等宫观先后被列为全国或省级文物保护单位，政府投入资金修复了损毁的建筑，建立了文物陈列馆。同时，学术界也加强了对怀远道教的研究，出版了《怀远道教史》《涂山禹王宫研究》等著作，推动了道教文化的传承与发展。
怀远县道教文化源远流长，既有大禹崇拜的历史底蕴，也有道教宫观的建筑艺术，还有著名道士的精神传承。它不仅是皖北地区道教文化的重要代表，也是中国传统文化的瑰宝。在新时代，我们应加强对怀远道教文化的保护与研究，让这一古老的文化遗产焕发新的活力，为当地经济社会发展注入文化动力。
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参考资料
1. 嘉庆《怀远县志·祠祭志》引唐袁思邈《名胜志》；
2. 蚌埠论坛《皖北道教圣地禹王宫的沧桑》；
3. 淘豆网《安徽省道教宫观.doc》；
4. 360个人图书馆《中国规模最大山顶道教宫观 千年来无人敢拆 被誉“天下第一庙”》；
5. 《涂山禹王宫志》（李永德著）。
