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衢州市柯城区道教

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在浙江省衢州市柯城区,有一座闻名遐迩的烂柯山。相传唐代樵夫王质进山砍柴,遇两位仙人对弈,驻足观看多时,待棋局结束,手中的斧柄已腐烂成灰——“烂柯”之名由此而来。这个充满仙意的传说,不仅赋予了烂柯山“围棋仙地”的美誉,也隐含着道教文化在柯城大地的深厚积淀。作为衢州市的政治、经济、文化中心,柯城区的道教文化历经千年传承,既有洞天福地的灵秀,也有宫观道场的庄严,更有道士群体的坚守,成为当地传统文化的重要组成部分。

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二、柯城区道教的历史演变

(一)传入与早期发展

道教传入衢州地区的时间可追溯至唐代。据《衢州府志》记载,唐贞元年间(785 – 805年),道士叶法善曾游历衢州,在烂柯山结庐修行,传播道教教义。叶法善是唐代著名道士,擅长符箓、炼丹之术,被唐玄宗封为“越国公”。他的到来,为柯城道教的发展奠定了基础。

宋代,柯城道教进一步发展。当时,烂柯山被列为道教“七十二福地”之一(据《云笈七签》记载,烂柯山为“第三十福地”),吸引了众多道士前来修炼。此外,柯城境内还兴建了一批道教宫观,如仙岩观、天庆观(后改名为玄妙观)等,成为道教活动的重要场所。

(二)明清时期的鼎盛

明清时期,柯城道教进入鼎盛阶段。一方面,宫观建筑规模扩大,如仙岩观在明代万历年间(1573 – 1620年)进行了大规模扩建,新增了三清殿、玉皇殿、灵官殿等建筑,成为衢州地区规模最大的道观之一;另一方面,道教流派逐渐多元化,正一派、全真派都在柯城得到传播。正一派道士主要从事符箓、法事活动,深受民间百姓信仰;全真派道士则注重内丹修炼,在烂柯山、仙岩山等山林中建立修行道场。

(三)近代以来的传承与变迁

近代以来,受战争、社会变革等因素影响,柯城道教经历了一段衰落期。许多宫观遭到破坏,道士数量减少。改革开放后,随着宗教政策的落实,柯城道教逐渐恢复生机。1990年,仙岩观被列为衢州市文物保护单位,得到了修复和保护;2015年,衢州市道教协会成立,柯城区作为协会所在地,成为全市道教活动的中心。

三、柯城区主要道教宫观

(一)仙岩观:千年古观的灵秀之姿

仙岩观位于柯城区仙岩风景区,是衢州地区最著名的道教宫观之一。据《仙岩观志》记载,该观始建于宋代,原名“仙岩院”,明代改名为“仙岩观”。观内建筑布局严谨,主要有三清殿、玉皇殿、灵官殿、祖师殿等,均采用传统的道教宫观建筑风格,红墙黛瓦,飞檐翘角,显得古朴典雅。

仙岩观的一大特色是“仙景交融”。观背靠仙岩山,面临仙岩湖,周围古木参天,泉水潺潺,环境清幽。观内有一口“仙井”,相传为叶法善所凿,井水清澈甘甜,常年不涸。每年农历正月十五,仙岩观都会举办盛大的庙会,吸引大量游客和香客前来祈福、观光,成为柯城道教文化的重要品牌。

(二)烂柯山道教遗迹:洞天福地的仙踪

烂柯山虽然以佛教寺庙(烂柯寺)闻名,但道教文化也留下了深刻的印记。据《烂柯山志》记载,唐代道士司马承祯曾在烂柯山修炼,写下了《烂柯山赋》,赞美其“灵秀所钟,神仙所宅”。山上还有“棋盘石”“斧柄岩”等道教遗迹,相传为仙人对弈和王质砍柴的地方。

此外,烂柯山还有一座“蓑衣真人庵”,始建于明代,是全真派道士的修行场所。庵内供奉着蓑衣真人(相传为明代道士,擅长用蓑衣治病),每年农历三月初三,附近百姓都会前来祭祀,祈求健康平安。

四、柯城区道教文化的特色

(一)与民间信仰的融合

柯城道教文化与民间信仰有着密切的联系。许多道教神灵被民间百姓纳入信仰体系,如玉皇大帝、太上老君、观音菩萨(道教称为“慈航真人”)等。此外,道教的符箓、法事活动也深受民间欢迎,如“做道场”“画符驱邪”等,成为百姓日常生活中的重要仪式。

(二)与围棋文化的结合

烂柯山的“烂柯传说”将道教与围棋文化结合在一起,成为柯城的特色文化符号。道教强调“天人合一”“道法自然”,而围棋则讲究“阴阳调和”“虚实相生”,两者在理念上有着高度的契合。因此,烂柯山不仅是道教福地,也是围棋爱好者的圣地,每年都有大量围棋选手前来朝拜。

(三)庙会与民俗活动

柯城道教的庙会与民俗活动丰富多彩。除了仙岩观的正月十五庙会,还有烂柯山的“围棋文化节”(每年农历九月初九)、蓑衣真人庵的“三月三祭祀”等。这些活动不仅展示了道教文化的魅力,也成为当地百姓交流、娱乐的重要平台。

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五、柯城区道士群体与传承

(一)历史上的著名道士

柯城历史上有许多著名的道士,如唐代的叶法善、宋代的张伯端、明代的蓑衣真人等。叶法善擅长符箓、炼丹,曾为唐玄宗治病,被封为“越国公”;张伯端是道教南宗的创始人,著有《悟真篇》,对道教内丹学的发展做出了重要贡献;蓑衣真人则以用蓑衣治病闻名,深受百姓爱戴。

(二)当代道士的传承

当代柯城的道士主要分为正一派和全真派。正一派道士多为在家修行,从事符箓、法事活动,如齐大师(正一派弟子,在龙虎山传度和奏职),擅长八字命理、起名改名,深受当地百姓信任;全真派道士则多为出家修行,在宫观中从事内丹修炼和道教文化传播,如仙岩观的主持道长,致力于修复宫观、举办道教活动。

(三)道教协会的作用

2015年,衢州市道教协会成立,柯城区作为协会所在地,承担着全市道教文化传承的重要责任。协会的宗旨是“发扬道教优良传统,传承道教文化,服务社会”,主要开展以下工作:一是加强宫观管理,修复和保护道教遗迹;二是举办道教文化活动,如“道教文化讲座”“道教音乐表演”等;三是开展公益活动,如“送医下乡”“扶贫济困”等,促进道教与社会的和谐发展。

六、结语:守护千年道教文化

柯城区的道教文化,是千年历史的积淀,是灵秀山水的孕育,是百姓信仰的寄托。从烂柯山的传说到仙岩观的香火,从古代道士的修行到当代协会的传承,道教文化始终在柯城大地上流淌,成为当地传统文化的重要组成部分。

如今,随着社会的发展,柯城道教文化面临着新的挑战:宫观建筑的保护、道教文化的传播、道士群体的传承等。但我们相信,在政府的支持、协会的努力、百姓的参与下,柯城道教文化一定能够继续传承下去,绽放出更加绚丽的光彩。

 


 

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参考资料

1. 《衢州府志》(清代);

2. 《仙岩观志》(明代);

3. 《烂柯山志》(民国);

4. 澎湃新闻:《开创历史!衢州市道教协会第一次会员大会圆满召开》(2023年5月);

5. www.xw93.com:《衢州有什么有名道观的景点 探寻衢州千年道观,探寻道教文化的神秘魅力》(2022年10月);

6. 《云笈七签》(宋代,张君房辑)。


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