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泰兴市位于江苏省中部、长江下游北岸，是泰州市下辖的县级市，自古便是水陆要津、商贸重镇。这座有着千年历史的古城，不仅孕育了丰富的吴越文化，更承载着源远流长的道教传统。道教作为中国土生土长的宗教，自北宋传入泰兴以来，便与当地的民俗、建筑、信仰深度融合，成为地域文化的重要组成部分。
一、泰兴道教的历史演变
泰兴道教的历史可追溯至北宋时期。据《泰兴县志》记载，北宋咸平二年（999年），泰兴县治从济川镇迁至现址，为祭祀守护城池的城隍神，知县主持修建了泰兴城隍庙，这是泰兴有史可考的第一座道教宫观。城隍庙的建立，标志着道教正式传入泰兴，并逐渐融入当地社会。
南宋绍兴年间（1131 – 1162年），因战乱导致城隍庙损毁，当地民众集资重建，规模较之前有所扩大。明朝洪武年间（1368 – 1398年），明太祖朱元璋推行“城隍制度”，将城隍神纳入国家祭祀体系，泰兴城隍庙得以再次扩建，成为具有官方性质的道教宫观。明清时期，城隍庙历经嘉靖、万历、嘉庆、同治等朝修缮，建筑规模和规格不断提升，成为泰兴城内最宏伟的建筑之一。
民国时期，泰兴道教仍保持着一定的影响力。城隍庙监院何道成道长（1880 – 1955年）是这一时期的代表人物。他不仅精通道教经典，还擅长管理庙务，将城隍庙打造成集宗教活动、慈善救济、文化传播于一体的场所，深受民众爱戴。
建国后，由于历史原因，泰兴道教活动曾一度停滞，城隍庙被改为学校（襟江小学）。改革开放后，随着宗教政策的落实，泰兴道教逐渐恢复。1985年，城隍庙被列为泰兴市文物保护单位；2006年，泰州市道教协会成立，泰兴市道教协会也于同年挂牌，标志着泰兴道教进入规范化、组织化的发展阶段。
二、泰兴主要道教宫观——城隍庙
（一）历史地位
泰兴城隍庙是泰兴道教的核心宫观，也是江苏省内保存较为完整的明清时期城隍庙之一。它不仅是道教徒祭祀城隍神的场所，更是当地民众传承民俗文化的重要载体。明清时期，城隍庙每年都会举办盛大的“城隍庙会”，吸引周边数百里的民众前来祈福、交易，成为泰兴的一大盛事。
（二）建筑风格
城隍庙的建筑风格体现了明清时期道教宫观的典型特征，采用中轴线对称布局，严格遵循“前朝后寝”的礼制。整个建筑群由南至北依次为照壁、山门、仪门、大殿、后殿（寝宫），两侧辅以厢房、钟鼓楼等建筑。
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照壁：位于城隍庙最南端，长约15米，高约5米，正面刻有“城隍庙”三个大字，字体雄浑有力。
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山门：为单檐歇山顶建筑，面阔三间，进深两间，门前有一对石狮子，造型生动，象征着守护神灵。
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仪门：为硬山顶建筑，面阔三间，进深两间，门上挂有“泰兴城隍庙”匾额，为清代书法家所书。
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大殿：是城隍庙的核心建筑，为单檐歇山顶，面阔五间，进深三间，殿内供奉城隍神塑像，两侧为判官、小鬼等神像。大殿的梁枋上绘有精美的壁画，内容包括“城隍出巡”“善恶报应”等，具有很高的艺术价值。
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后殿（寝宫）：为硬山顶建筑，面阔三间，进深两间，殿内供奉城隍夫人塑像，两侧为侍女神像，营造出温馨的家庭氛围。
（三）现状
经过多次修缮，泰兴城隍庙现已恢复宗教活动。目前，庙内有道士5名，主要从事日常祭祀、法事活动（如斋醮、祈福、超度）。每年农历正月十五（元宵节）和十月初一（寒衣节），城隍庙都会举办传统庙会，吸引大量民众参与，成为泰兴市的文化品牌之一。
三、泰兴道教的著名道士
（一）何道成道长（1880 – 1955年）
何道成是民国时期泰兴道教的领军人物，出生于泰兴一个道教家庭，自幼跟随父亲学习道教经典和仪式。1920年，他担任城隍庙监院，此后致力于庙务管理和道教文化传播。
何道成道长的贡献主要体现在三个方面：
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庙务管理：他制定了严格的庙规，规范道士的行为，同时积极筹集资金，修缮城隍庙的建筑。
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慈善救济：城隍庙在他的主持下，设立了“义仓”，每年向贫困民众发放粮食、衣物；还开办了“义学”，免费招收贫苦儿童入学。
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文化传播：他组织道士编写《泰兴城隍庙志》，记录了城隍庙的历史变迁和道教活动；还定期举办“道教讲座”，向民众讲解道教的核心思想（如“道法自然”“善恶报应”）。
何道成道长的事迹被收录于《泰兴市志》，成为泰兴道教史上的重要人物。
（二）当代道士
近年来，泰兴道教涌现出一批年轻道士，他们不仅继承了传统道教文化，还积极融入现代社会。例如，泰兴市道教协会会长陈金刚道长（1975年生），毕业于中国道教学院，擅长道教仪式和经典讲解，多次参与泰州市道教协会组织的“道教文化进校园”活动，向青少年传播道教文化。
四、泰兴道教的传承发展现状
（一）组织化建设
泰兴市道教协会是泰兴道教的管理机构，成立于2006年，现有理事20名，会员100余名。协会的主要职责包括：
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对全市道教徒进行爱国爱教教育，引导道教与社会主义社会相适应；
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规范道教活动，制止打击违法违规行为；
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保护道教文物，传承道教文化；
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开展慈善活动，服务社会。
近年来，协会先后举办了“泰兴道教文化研讨会”“城隍庙历史展”等活动，提升了泰兴道教的影响力。
（二）宗教活动恢复
随着宗教政策的落实，泰兴道教活动逐渐恢复正常。目前，城隍庙每年都会举办以下活动：
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日常祭祀：每天清晨，道士会举行“早课”，诵读《道德经》《太上感应篇》等经典；
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传统节日活动：农历正月十五（元宵节）举办“城隍出巡”仪式，道士抬着城隍神塑像巡游市区，民众沿途焚香祈福；农历十月初一（寒衣节）举办“超度法会”，为逝者祈福；
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法事活动：接受民众委托，举办“祈福法会”“超度法会”“婚礼祈福”等仪式，满足民众的宗教需求。
（三）文化传承与创新
为了传承道教文化，泰兴市道教协会采取了一系列措施：
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编写教材：组织道士编写《泰兴道教简史》《城隍庙志》等教材，用于道教徒的学习；
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培训人才：与中国道教学院合作，定期举办“道教知识培训班”，培养年轻道士；
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文化交流：参与“泰州市道教文化节”“江苏省道教论坛”等活动，与其他地区的道教界人士交流经验；
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融入现代社会：利用互联网平台（如微信公众号、短视频）宣传道教文化，吸引年轻群体关注。
五、结语
泰兴道教作为地域文化的重要组成部分，历经千年沧桑，始终保持着强大的生命力。从北宋时期的城隍庙建立，到民国时期的何道成道长，再到当代的道教协会，泰兴道教的传承与发展，不仅见证了历史的变迁，更体现了道教文化与当地社会的深度融合。
如今，泰兴道教正以崭新的姿态走向未来。通过组织化建设、宗教活动恢复、文化传承与创新，泰兴道教不仅满足了民众的宗教需求，更成为传播中华优秀传统文化的重要载体。相信在未来，泰兴道教将继续发挥其独特的作用，为地域文化的繁荣做出更大的贡献。
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