仪征市地处江苏省扬州市西南部、长江下游北岸，是一座拥有2000余年历史的古城。在岁月的积淀中，道教文化如同一颗种子，在这片土地上生根发芽，逐渐融入当地的历史脉络与民间生活，成为仪征传统文化宝库中不可或缺的一部分。从宋代的“仪真观”到明清的东岳庙、三官庙，再到当代道教团体的传承与发展，仪征道教文化始终保持着鲜活的生命力，见证着这座城市的变迁与成长。
一、仪征道教的历史渊源
仪征的道教历史可追溯至宋代。据《说说仪征市的来历》记载，宋代因皇室推崇道教，曾在真州（仪征旧称）铸造“玉皇圣祖太祖大宗金像”，并兴建道观“仪真观”，取“得其真仪”之意，寓意道教的“真义”与“仪轨”在此地得到彰显。这一举措标志着道教正式传入仪征，并开始在当地传播。
明清时期，道教在仪征进一步发展壮大。随着城市经济的繁荣与人口的增加，道教信徒数量逐渐增多，各地纷纷兴建道观。其中，东岳庙、三官庙等道观因规模宏大、香火旺盛，成为仪征道教的重要象征。这些道观不仅是信徒参拜的场所，也是当地文化活动的中心，承载着民间对平安、丰收的祈愿。
二、仪征主要道教宫观
(一)东岳庙：敕赐的道教圣地
东岳庙位于仪征市真州镇东南，是仪征最具代表性的道教庙宇。据历史网、携程攻略等资料记载，东岳庙始建于南宋嘉定初年（约1208 – 1224年），距今已有800余年历史。明代永乐年间（1403 – 1424年），朝廷对东岳庙进行了大规模重修扩建，并赐予“敕赐东岳庙”的称号（即皇帝下令赐予的东岳庙），使其规模达到“99间”，成为当时扬州地区知名的道教圣地。
然而，东岳庙在历史上屡遭战火损毁。近代以来，由于各种原因，庙宇逐渐破败。1996年，仪征市人民政府为落实党的宗教政策、满足信教群众的宗教生活需求，决定恢复重建东岳庙。经过多年的修复，如今的东岳庙已恢复了昔日的规模，中轴线上保留了前殿、大殿等核心建筑，保持了传统道教建筑“坐北朝南、中轴对称”的布局风格。殿内供奉着东岳大帝、玉皇大帝等道教神像，香火旺盛，吸引着众多信徒与游客前来参拜。
(二)三官庙：古树见证的历史遗迹
三官庙位于仪征市新城镇马坝村，是仪征另一座重要的道教庙宇。据仪征论坛（仪征市人民政府官方网站）报道，庙内有一棵600年树龄的古树，被列为“扬州市古树名木”（编号仪征003），树干粗壮，枝叶繁茂，见证了三官庙的历史变迁。
三官庙作为仪征市文物保护单位，虽规模不大，但保存了较为完整的道教建筑与文化遗迹。庙内供奉着“三官大帝”（天官、地官、水官），是民间信仰中“赐福、赦罪、解厄”的象征。每年农历正月十五、七月十五、十月十五（三官大帝诞辰），当地信徒都会前往三官庙举行祈福仪式，祈求平安顺遂。
三、仪征道教文化的传承与发展
(一)道教团体的作用
仪征市道教协会（以下简称“仪征道协”）是当地道教的爱国宗教团体，承担着传承道教文化、管理道教事务的重要职责。据江苏省民族宗教事务委员会报道，仪征道协积极履行职责，坚持“我国宗教中国化方向”，开展道教领域突出问题排查整治，提升本质安全水平。同时，道协还通过举办道教经典讲座、斋醮仪式培训等活动，传承道教文化知识，增强信教群众的文化认同。
(二)道教文化与民间习俗的融合
仪征的道教文化已深度融入民间习俗。例如，春节期间，当地居民会前往东岳庙、三官庙烧香祈福，祈求新的一年风调雨顺、家庭幸福；农历三月二十八（东岳大帝诞辰），东岳庙会举办盛大的庙会，吸引周边群众前来参加，庙会期间有舞龙、舞狮、戏曲表演等活动，成为当地重要的文化盛事。此外，道教的“斋醮仪式”（如祈福法会、超度法会）也成为民间处理红白喜事的重要环节，体现了道教文化与民间生活的紧密联系。
四、仪征道教的当代发展与展望
近年来，仪征市人民政府高度重视道教文化的保护与发展，采取了一系列措施推动道教文化与当代社会相适应。例如，对东岳庙、三官庙等道教宫观进行修复与保护，将其打造成文化旅游景点，吸引游客前来参观，促进文化旅游产业的发展；支持仪征道协开展社会公益活动，如扶贫济困、关爱老人等，展现道教“慈悲为怀”的理念，为社会和谐做出贡献。
展望未来，仪征道教文化的发展面临着新的机遇与挑战。一方面，随着社会的进步与文化的多元化，道教文化需要不断创新，以适应当代人的需求；另一方面，道教文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分，需要得到更多的保护与传承。相信在政府、道教团体与社会各界的共同努力下，仪征道教文化将继续发扬光大，为仪征的文化繁荣与社会发展做出更大的贡献。
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参考资料
1. 仪征东岳庙:道教庙宇独一家 – 历史网
2. 江苏省民族宗教事务委员会 道教之窗 扬州市民宗局调研道教团体建设情况
3. 探访仪征古迹之三官庙仪征论坛 – 仪征市人民政府
4. 仪征东岳庙 – 扬州市仪征市仪征东岳庙旅游指南 – 博雅旅游网
5. 仪征东岳庙游玩攻略 – 东岳庙门票多少钱/价格表 – 团购票价预定优惠 – 携程攻略
6. 说说仪征市的来历 – 360个人图书馆
