
清晨展卷,看顾恺之《洛神赋图》中洛神衣袂飘飘,似有微风拂过;读范宽《溪山行旅图》,峰峦叠翠间仿佛能听见瀑布轰鸣——这些传世名作之所以能穿越千年依然动人心魄,皆因蕴含着中国书画艺术的核心密码:气韵生动。
作为谢赫《古画品录》“六法”之首,“气韵生动”不仅是评判书画的标准,更承载着儒释道融合的哲学智慧,成为国学艺术哲学中最具生命力的范畴。

一、“气韵生动”的源头:谢赫的“六法”与魏晋玄学
“气韵生动”一词,最早出自南朝齐梁画家谢赫的《古画品录》。其原文为:“六法者何?一曰气韵生动,二曰骨法用笔,三曰应物象形,四曰随类赋彩,五曰经营位置,六曰传移模写。”
在魏晋玄学“贵无”“尚意”的思潮影响下,谢赫将“气韵生动”置于“六法”之首,强调书画艺术不仅要“形似”,更要传递出对象的精神气质与生命活力。正如清代画家方薰所言:“气韵生动,须将生动二字省悟,能会生动,则气韵自在。”(《山静居画论》)
这里的“气”,并非物理意义上的空气,而是源自先秦哲学的“气本论”——《周易》有“天地絪缊,万物化醇”,《庄子》言“通天下一气耳”,“气”是宇宙万物的本原,也是生命的本质。书画中的“气”,是画家将天地之气与自身精神融合后,灌注于笔墨之间的“生命力”。
二、道教气论:“气韵”是天地精神的灌注
道教对“气”的论述,进一步深化了“气韵生动”的哲学内涵。《道德经》曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”这里的“一”,便是“气”。道教认为,“气”是连接天地与人的媒介,所谓“天人合一”,便是人通过修炼,使自身之气与天地之气相通。
在书画艺术中,这种“气”的相通表现为“笔气”与“墨气”的融合。唐代画家张彦远在《历代名画记》中说:“夫画者,成教化,助人伦,穷神变,测幽微,与六籍同功,四时并运,发于天然,非由述作。”这里的“天然”,便是天地之气的自然流露。画家通过笔墨,将天地间的“气”转化为画面中的“气韵”,使观众在欣赏时,能感受到天地的生机与活力。
比如宋代画家郭熙的《早春图》,画面中的山峦起伏、流水潺潺,仿佛能让人感受到春回大地的气息。这种“气韵”,正是画家通过笔墨将天地之气灌注于画面的结果。
三、佛教禅宗:“气韵”是意境的空寂与生动
佛教禅宗的“意境”理论,也对“气韵生动”产生了重要影响。禅宗强调“空寂”与“生动”的统一,认为“空”不是虚无,而是蕴含着无限生机的“空寂”。这种思想反映在书画艺术中,便是“留白”与“意境”的营造。
唐代诗人王维,既是画家又是禅宗信徒,他的诗画融合了禅宗的“空寂”与“生动”。比如他的《山居秋暝》诗:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”诗中的“空山”并非没有生机,而是蕴含着无限的生机——明月、松间、清泉、石上,这些元素共同构成了一个“空寂”而“生动”的意境。在绘画中,王维常用“破墨法”,通过笔墨的浓淡变化,营造出“空寂”的意境,同时又通过线条的流动,表现出“生动”的气息。
清代画家石涛在《画语录》中说:“夫画者,从于心者也。”这里的“从于心”,便是禅宗“明心见性”的体现。画家通过内心的修炼,使自身的“心”与“气”相通,从而在画面中表现出“气韵生动”的意境。
四、国学艺术哲学:“气韵生动”是艺术精神的核心
在国学艺术哲学中,“气韵生动”被视为艺术精神的核心。宗白华在《美学散步》中说:“中国艺术的精神,就是‘气韵生动’的精神。”他认为,“气韵”是中国艺术的灵魂,是“生命的节奏”与“天地的韵律”的统一。
徐复观在《中国艺术精神》中进一步指出:“‘气韵生动’是中国艺术的最高标准,它不仅要求艺术作品具有‘形似’,更要求具有‘神似’,即表现出对象的精神气质与生命活力。”他认为,“气韵生动”的实现,需要画家具备“澄怀观道”的修养,即通过内心的修炼,使自身与自然融为一体,从而在画面中表现出自然的生机与活力。
比如明代画家徐渭的《墨葡萄图》,画面中的葡萄藤条缠绕、果实饱满,仿佛能让人感受到葡萄的生命力。这种“气韵”,正是画家通过“澄怀观道”,将自身与自然融为一体的结果。

五、当代传承:“气韵生动”是艺术的生命力
在当代书画创作中,“气韵生动”依然是艺术家追求的最高境界。比如齐白石的虾,通过简洁的笔墨,表现出虾的灵动与活力;徐悲鸿的马,通过刚劲的线条,表现出马的奔腾与力量。这些作品之所以能成为经典,正是因为它们蕴含着“气韵生动”的艺术精神。
正如当代画家吴冠中所说:“笔墨等于零,只有当笔墨与画面的气韵结合时,才有意义。”这句话强调了“气韵”在书画艺术中的重要性——没有“气韵”的笔墨,只是没有生命的线条与色彩;只有蕴含着“气韵”的笔墨,才能成为有生命的艺术作品。
结语:“气韵生动”是中国书画的灵魂
“气韵生动”作为中国书画艺术的核心范畴,融合了儒释道的哲学智慧,成为国学艺术哲学的重要组成部分。它不仅是评判书画作品的标准,更是中国艺术精神的体现。在当代,我们需要传承这种“气韵生动”的艺术精神,使中国书画艺术在新时代依然保持生命力。
正如宗白华在《美学散步》中所说:“中国艺术的精神,就是‘气韵生动’的精神。这种精神,是中国文化的灵魂,也是人类艺术的宝贵财富。”
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参考资料
1. 谢赫. 古画品录[M].
2. 张彦远. 历代名画记[M].
3. 宗白华. 美学散步[M].
4. 徐复观. 中国艺术精神[M].
5. 石涛. 画语录[M].
6. 吴冠中. 吴冠中谈艺录[M].











